Бог лишил разума. Судный час украины. А, может, голоса – это не субличности

ЗАПАДНЫЕ ХОЗЯЕВА ГЛУМЯТСЯ НАД КУЕВЛЯНАМИ. ЧТО ДАЛЬШЕ? ГРУППОВОЙ СЕКС НА УЛИЦЕ ЗА КУСОК САЛА?

В воскресенье в Киеве в торговом центре "Квадрат" прошла скандальная акция, участникам которой было предложено раздеться до нижнего белья, а взамен получить одежду бесплатно. Впрочем, судя по отзывам очевидцев, жертвы участников оказались напрасными - далеко не все получили призы, на которые рассчитывали.

Полторы сотни киевлян практически голышом (в плавках и купальниках, а некоторые — даже в стрингах) штурмовали ТЦ на бул. Перова. Причем была не только молодежь, но и люди 40-50 лет. На счет раз-два-три они должны были заскочить в магазин, найти стикер на 250-500 грн и на эту сумму выбрать одежду.


"Было холодно, шел дождь. Некоторые накинули курточки, но их заставили снять. Молодежь пришла покуражиться, а вот люди старшего возраста ходили с печальными лицами. Они за одеждой пришли и понимали, что за парнями, которые первыми ворвутся в магазин, им не успеть. Было страшно, что нас там затопчут или двери стеклянные разобьются", — говорит участница акции Светлана.


Киевлянин Владимир Шолохов рассказывает, что был уверен, что все получат подарки за экстравагантный вид. "Но когда толпой стали бегать по магазинам, создалось впечатление, что организаторы пожадничали. Самый большой сертификат, на 500 гривен, был в магазине дубленок. Что на эти деньги там можно купить?" — говорит Владимир.


"Решили привлечь внимание к магазину. А по поводу обвинений, то мы ничего не скрывали. В анонсе указали, что нужно будет выполнить инструкцию. В подробности не вдавались, чтобы был сюрприз. Всего сертификаты получили 32 участника", — рассказывает руководитель отдела рекламы ТЦ "Квадрат" Ольга Дубинская.



«В последнее время бесов в аде не будет. Все будут на земле и в людях.» (преп. Лаврентий Черниговский, с.122).

peremogi.livejournal.com/8493631.html

Здравствуйте, дорогие посетители нашего православного островка!

Существует такое мнение, что Господь, в наказание, может отобрать у человека разум. Так ли это?

Давайте ознакомимся с ответом на этот вопрос иеромонаха Иова (Гумерова).

— Приведенная в письме мысль относится к области эллинской языческой мудрости. Впервые она встречается в дошедшем до нас фрагменте трагедии неизвестного древнегреческого автора: «Когда Божество готовит человеку несчастье, то прежде всего отнимает у него ум, которым он рассуждает». Имеется латинский вариант: «Quos Deus perdere vult dementat prius» (Кого Бог хочет погубить, того он сначала лишает разума).

Правильно понять мысль, содержащуюся в этом афоризме, помогают слова неизвестного греческого поэта, которые приводит афинский оратор Ликург (390–324 гг. до Р.Х.) в речи против Леократа: «Когда гнев богов постигает человека, то прежде всего божество отнимает у него здравый смысл и дает превратное направление его мыслям, чтобы он не сознавал своих ошибок». Как видим, нет никаких оснований к любой душевной и умственной болезни применять данное изречение. Наказание заключается не в самом факте лишения разума, а том, что, лишившись разума, человек может сделать какой-нибудь неверный шаг, ведущий его к гибели.Простое противопоставление людей на разумных и на лишенных разума, характерное для языческой философии, полностью преодолено в христианстве. Богооткровенная новозаветная религия мерилом всего ставит не разум, а святость, которая доступна всем: больным и здоровым, разумным и немудрым. Священное Писание ясно и определенно различает состояние отсутствие (или ослабление) разума как болезнь и безумие как слепое и безрассудное отрицание Бога. Текст 13-го и 52-го псалмов убеждает, что Слово Божие безумие отождествляется с безбожием: Рече безумен в сердце своем: несть Бог (Пс.52:1). Такое состояние, в котором живет большинство людей, является по-настоящему трагичным.Душевная или умственная болезнь, постигшая человека, живущего с верой, - не трагедия, а крест. Особенно тяжел он для самых близких ему людей. Нужно отнестись к этому с полным доверием к Божественной воле, непоколебимо веря, что она ведет ко спасению, как самого больного, так и родных, которые проявляют деятельную христианскую любовь. От нас сокрыто в Премудрости Божией то, что ведомо только Господу. Родственники должны осознать, что болезнь близкого им человека является испытанием их христианских добродетелей и духовной школою, без которой трудно спастись.

Необходимо такого человека регулярно причащать, водить в храм, помогать ему в молитвенной жизни. Господь же да управит сердца ваши в любовь Божию и в терпение Христово (2Фесс.3:5)

Обсуждение: 2 комментария

    Здравствуйте, вот сдесь пишут, что общество анонимных алкоголиков плохо, что человек ещё больше удаляется от Христа, а что же делать ему, жить сам на сам, озлобляясь и ненавидят свою трезвую жизнь, родственникам плевать, им лижь бы ты не пила, я не пью год, а что толку, муж так же пьёт, я одна в душе, иногда читаешь сайты о таких же одиноких, к кому же обратится, в обществе хоть люди вместе, а ты должен мило улыбаться вынужденной трезвой улыбкой после на сильного ранее кодирования нас с мужем, теперь он пьёт я нет, но радости от этого никакой Как себе помочь, вокруг меня ад

    Ответить

    1. Здравствуйте, Татьяна!
      Настоящая радость только в Боге. Советую Вам читать акафист Божией Матери, иконе Неупиваемая Чаша, и молиться за мужа и за себя, чтобы муж не пил, а Вам не запить больше. Ещё искреннее покаяние, причащение святых Христовых Тайн, даёт человеку и радость, и утешение, и надежду, и силы, и спасение. Как можно чаще причащайтесь. Молитесь дома, чаще молитвенно призывайте Бога, и Господь поможет Вам, и мужа исцелит от этого недуга, и у Вас будет радость в жизни. Ещё советую чаще читать Евангелие.
      Мир Вам и Божие благословение!

      Ответить

Батюшка, правда ли что, если Господь желает наказать человека, то отнимает разум (человек становится умалишенным или душевнобольным). Моей матери врачи поставили диагноз-шизофрения. Как человеку жить с таким диагнозом? Что нам (родным) делать?

Отвечает Иеромонах Иов (Гумеров) :

Приведенная в письме мысль относится к области эллинской языческой мудрости. Впервые она встречается в дошедшем до нас фрагменте трагедии неизвестного древнегреческого автора: «Когда Божество готовит человеку несчастье, то прежде всего отнимает у него ум, которым он рассуждает». Имеется латинский вариант: «Quos Deus perdere vult dementat prius» (Кого Бог хочет погубить, того он сначала лишает разума).

Правильно понять мысль, содержащуюся в этом афоризме, помогают слова неизвестного греческого поэта, которые приводит афинский оратор Ликург (390 - 324 гг. до Р.Х.) в речи против Леократа: «Когда гнев богов постигает человека, то прежде всего божество отнимает у него здравый смысл и дает превратное направление его мыслям, чтобы он не сознавал своих ошибок». Как видим, нет никаких оснований к любой душевной и умственной болезни применять данное изречение. Наказание заключается не в самом факте лишения разума, а том, что, лишившись разума, человек может сделать какой-нибудь неверный шаг, ведущий его к гибели.

Простое противопоставление людей на разумных и на лишенных разума, характерное для языческой философии, полностью преодолено в христианстве. Богооткровенная новозаветная религия мерилом всего ставит не разум, а святость, которая доступна всем: больным и здоровым, разумным и немудрым. Священное Писание ясно и определенно различает состояние отсутствие (или ослабление) разума как болезнь и безумие как слепое и безрассудное отрицание Бога. Текст 13-го и 52-го псалмов убеждает, что Слово Божие безумие отождествляется с безбожием: Рече безумен в сердце своем: несть Бог (Пс.52:1). Такое состояние, в котором живет большинство людей, является по-настоящему трагичным.

Душевная или умственная болезнь, постигшая человека, живущего с верой, - не трагедия, а крест. Особенно тяжел он для самых близких ему людей. Нужно отнестись к этому с полным доверием к Божественной воле, непоколебимо веря, что она ведет ко спасению, как самого больного, так и родных, которые проявляют деятельную христианскую любовь. От нас сокрыто в Премудрости Божией то, что ведомо только Господу. Родственники должны осознать, что болезнь близкого им человека является испытанием их христианских добродетелей и духовной школою, без которой трудно спастись.

Необходимо такого человека регулярно причащать, водить в храм, помогать ему в молитвенной жизни. Господь же да управит сердца ваши в любовь Божию и в терпение Христово (2Фесс.3:5).

Если бог захочет наказать, то отнимет прежде разум — эта мысль известна со времен античности. Встречается в произведениях античных авторов.

Deus quos vult perdere dementat prius (Дэус квос вульт пэрдэрэ дэмэнтат приус, лат.) — Кого бог хочет наказать, того сначала лишает разума.

Так, Большой толково-фразеологический словарь (1904 г.) указывает на источники:

Crede mihi, miseros prudentia prima relinquit. Et sensus cum re consiliumque fugit (лат.) — Поверь, несчастных прежде всего оставляетъ мудрость (Овидий. de Ponto).

Quos vult perdere Jupiter, dementat prius (лат.) — Если Юпитер захочет погубить, то отнимет разум (Athenagoras. Трагедии Еврипида 2, 497).

Фраза известна и в древней Индии — Боги, кому хотятъ помочь, снабжаютъ пониманием и рассудком, а когда хотят кого мучить, отнимают у него понимание и разум (Панчатантра, санскрит).

В России выражение известно как слова Городничего, в финале пьесы " " (1836 г.) русского писателя (1809 - 1852). Городничий произносит ее тогда, когда выяснилось, что Хлестаков никакой не ревизор, а всего лишь небогатый проезжий дворянин и в письме осмеял Городничего (гл. 5, 8):

"Вот, подлинно, если бог хочет наказать, то отнимет прежде разум . Ну что было в этом вертопрахе похожего на ревизора? Ничего не было! Вот просто на полмизинца не было похожего - и вдруг все: ревизор! ревизор!".

Эта фраза была известна в России намного раньше. Так, она упоминается в Ипатьевской летописи (15 в.):

«Бог, егда хочет показнити человека, отнимает у него ум».

Вадим Серов в Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс». 2003 г. пишет, что латинская версия этой фразы: Deus quos vult perdere dementat prius — «Кого бог хочет наказать, того сначала лишает разума» принадлежит английскому филологу Джошуа Барнсу. Он использовал эту фразу в своих комментариях к одному из текстов, приписываемых древнегреческому поэту, драматургу Еврипиду (480 - 406 до н. э.). Его собрание сочинений (со своими комментариями) Варне издал (1694 г.) в Кембридже (Англия).

Примеры

(1828 - 1910)

"Война и мир" (1863 - 1869 гг.), Том 3, часть I, II:

"Ввечеру Наполеон между двумя распоряжениями – одно о том, чтобы как можно скорее доставить заготовленные фальшивые русские ассигнации для ввоза в Россию, и другое о том, чтобы расстрелять саксонца, в перехваченном письме которого найдены сведения о распоряжениях по французской армии, – сделал третье распоряжение – о причислении бросившегося без нужды в реку польского полковника к когорте чести (Legion d"honneur), которой Наполеон был главою. Qnos vult perdere – dementat. [Кого хочет погубить – лишит разума (лат.)] "

Мельников-Печерский Павел Иванович (1818 - 1883)

Красильниковы, 2:

"Тут уж меня никто не уговаривал: захочет кого Господь наказать - разум отымет , слепоту на душу нашлет!..."

(1821 - 1881)

"Идиот" - Лебедев говорит князю Мышкину:

"Переменяя одежду, забыл в сюртуке бумажник... Подлинно, когда бог восхощет наказать, то прежде всего восхитит разум . И только сегодня, уже в половине восьмого, пробудясь, вскочил как полоумный, схватился первым делом за сюртук, - один пустой карман! Бумажника и след простыл".

(1801 - 1872)

Пчелиный рой:

"Дочь уж именно ни с кожи, ни с рожи, но кого Бог захочет наказать, на того нашлет слепоту ... Человек одурел, и стал свататься... Так судьба в петлю и потянула."

(1799 - 1837)

От редакции "Россия навсегда": На фото: Торжественное перезахоронение останков эсесовцев в селе Гологоры Львовской области, 2013 год ()

Когда Бог хочет наказать человека, то лишает его разума. Это самое страшное наказание постигло сейчас Украину. Если в начале ужасного бедствия хотелось кричать — "почему, за что?", то сейчас ответ однозначен — за грехи тяжкие, за ненависть и невинно пролитую кровь, за ложь и лицемерие киевской и днепропетровской хунты, за зверство бандеровского отродья. Это не человеческие дети стреляют в своих братьев-славян, а ведьмины. Это не жены, не матери молятся за своих мужей, сыновей — это ведьмы кричат: дайте нашим упырям танки, бронежилеты... Разве может мать желать смерти чужим детям, если она любит своих?! Воистину, Бог лишил разума целый народ. Люди перестали быть людьми, оглохли, ослепли, и сердца их окаменели.

Сучьи дети пропрыгали на майданах свою судьбу, свою страну. Текут реки крови, а прозрения и покаяния нет. Кто и за какие столетия, за сколько поколений отмолит эти преступления и очистит душу от страшного грехопадения?!

Русские люди, не верьте бандеровским обещаниям мира! Они иезуиты! Лучше посадить их в один поезд и оправить в так любимые ими Европу и Америку, чтобы духом их не смердело на Русской земле!!!

Не могу и не хочу называть украинцев-мазепинцев сестрами и братьями, потому что они забыли, что они — русские, славяне. Они предали самих себя, сделались манкуртами, каинами. Я обращаюсь к той немногочисленной части украинского народа, которая в страшных условиях бандеровской оккупации сохранила свою русскую душу, с просьбой молиться за народ Украины, просить Бога спасти молодое поколение от бандеровской фашистской идеологии.

Господи, спаси и помилуй чистые души!

Я проклинаю войну, тех, кто разжег этот страшный чёрный огонь, и всеми силами сердца атакую поле войны!

Пусть победит любовь, пусть будет мир на всей земле!

  • Ольга Шевченко
  • 5.09.2014

СУДНИЙ ЧАС УКРАЇНИ

Коли Бог хоче наказати людину, то відбирає у неї розум. Ця найстрашніша кара спіткала сьогодні Україну. Якщо на початку страшної біди хотілося кричати — "чому, за що?", то зараз відповідь однозначна — за гріхи тяжкі, за ненависть і невинно пролиту кров, за брехню і лицемірство київської і дніпропетровької хунти, за звірство бандерівських виродків. Це не людські діти стріляють в своїх братів-слов"ян, а відьомські. Це не жінки, не матері моляться за своїх чоловіків, синів — це відьмачки кричать: дайте нашим упирям танки, бронежилети… Чи може матір бажати смерті чужих дітей, коли вона любить своїх?! Воістину, Бог відібрав розум цілому народу. Люди перестали бути людьми, оглохли і осліпли, а серця їх закам’яніли.

Сучі діти проскакали на майданах свою долю, свою державу. Течуть ріки крові, а прозріння і каяття не видно. Хто і за які століття, за скільки поколінь відмолить ці злочини і очистить душу від страшного гріхопадіння?!

Руські люди, не вірте бандерівським обіцянкам про мир! Вони єзуїти! Краще посадити їх в один поїзд и відправити в їх любиму Європу і Америку, щоб духом їх не смерділо на Руській землі!!! Я не можу і не хочу називати українців-мазепинців сестрами і братами, бо вони забули, що вони — руські люди, слов’яни. Вони зрадили самих себе, стали манкуртами, каїнами. Я звертаюсь до тої невеликої частини українського народу, яка в страшних умовах бандерівської окупації зберегла свою руську душу, з проханням молитися за народ України, просити Бога врятувати молоде покоління від бандерівської фашистської ідеології.

Господи, спаси і помилуй чисті душі!

Я проклинаю війну, тих, хто розпалив цей страшний чорний вогонь, і всіма силами серця атакую поле війни!

Хай переможе любов, хай буде мир на всій землі!

  • Ольга Шевченко
  • 5.09.2014

Село Червоное Золочевского района Львовской области. Торжественное перезахоронение 13 украинских эсесовцев из дивизии "СС Галичина", разбитых в боях с Красной Армией в Бродовском котле ()

28 июля 2013 в с.Гологоры Золочевского района Львовской области. Торжественная церемония перезахоронения останков 16-х эсэсовцев из дивизии ваффен СС "Галичина", которая "прославилась" на Волыни. Оказалось, некоторые "солдаты", принимавшие участие в церемонии, были одеты даже не в форму национального подразделения СС, а в форму лейб-штандарта "Адольф Гитлер" этих карательных войск.

Бандеровский "памятник" на месте Бродовского котла ()

Протесты на Западной Украине против мобилизации . Фото: Василий Ваньков

Случайные статьи

Вверх